martes, 22 de julio de 2014

Pesllao por ¿Vacaciones?

 Buenes, aunque paeza que dende la foguera La Semiente morrió, simplemente tabemos de parranda como diz el canciu.

 Ye cierto que dende Xunetu fasta Setiembre, como ya ye costume, les actividaes nel Centru Social La Semiente aparen, ya que falta mucha xente nel pueblu (n'especial los y les habituales de La Semiente), pero dempués del branu tenemos pensao tornar coles piles cargaes y col llocal más guapu, afayaizu y curiosu, pa ello taremos estos meses recoyendo, llimpiando y pintando. Ya vos contaremos con dalguna semeya o vidiu.

Pero antes de despedinos queremos dexabos un regalu que nos fizieron unes mozes na charra-alderique sobre la "Educación Pública", en forma de testu, que apreciamos por tar fechu por xente mozo y pol so desparpaxu al contar la so visión ante xente más vieyo (incluso ante dalgún al que nun-y gusto, problema suyu).

Dende equí da-yos les gracies a Raquel Mlich Salamanca y Claudia Miguel Serena, estudiantes combatives del IES JJ Calvo Miguel de Sotrondio, y tamién a tola xente que paso como ponente, públicu o a echar un gabitu, sin vosotres La Semiente nun sedría ná.



Pasa-y buen branu y vemonos en Setiembre.



ESCUELA PÚBLICA, GRATUITA Y DE CALIDAD

La LOMCE, no es un ataque aislado, sino que es un ejemplo más de los ataques que están sufriendo los servicios públicos, como los recortes en sanidad, reforma laboral, desahucios, la “ley mordaza”, etc.
La LOMCE, una ley que se presenta como una mejora de la calidad educativa, y que supone un ataque frontal a la escuela pública. La Ley, no es una contrarreforma educativa, sino ideológica, utilizando de nuevo la crisis como coartada para crear un nuevo sistema mucho más clasista y segregador que el actual. La LOMCE, no considera que los recursos humanos ni económicos sean indicadores de calidad, por lo que pretenden que más alumnos/as por aula, menos profesorado y menos recursos económicos den como resultado una mejora educativa. Y realmente, esta reforma mejorará sin duda los resultados, pero la explicación es que muchas personas jóvenes nos quedaremos por el camino, sin poder continuar nuestra formación.
Con ella, se establecerá además una clara jerarquía entre centros, ya que se prevé una evaluación externa de resultados en términos absolutos, sin considerar la zona, las circunstancias, la procedencia o las características del alumnado. Además, permite que los centros mediante la especialización curricular lleven a cabo una selección del alumnado. De este modo, un instituto de centro de ciudad, con alumnado de un nivel socioeconómico elevado, conseguiría, teóricamente, mejores resultados que uno de extrarradio, que acoge a alumnado inmigrante, de extracción social, más humilde, y con dificultades de cualquier tipo. El primer centro obtendría más recursos al año siguiente, en función de los buenos resultados, mientras que el segundo estaría abocado a trabajar con las mismas dificultades que el año anterior, pero con menos apoyos por parte de la administración. De este modo, resulta muy complejo nivelar las desigualdades.
Otro aspecto más de la LOMCE, es el poder casi absoluto que concede a los/as directores/as a la hora de aprobar el proyecto de centro, e incluso la selección del personal. Se abre la puerta a ofertar puestos de trabajo con un perfil diseñado a la carta (eliminando así la justa oposición a una plaza en la enseñanza) atribución que se otorga a los/as directores/as, rompiendo así el principio de mérito, igualdad y capacidad para acceder al empleo público.
Los recortes en educación suponen la vuelta de un sistema basado en la elección del alumnado, retirando así la atención a la diversidad, haciendo que estas personas se vean obligadas a salir del sistema educativo, ya que no solo no se les de ninguna facilidad, si no

que se intenta excluirlas en la sociedad. También es un ataque más, y que supone un retroceso de 40 años, y está relacionado con el nivel social y las posibilidades económicas de sus familias, son los recortes en beca a las familias humildes, llevando así, a que los hijos de la clase obrera no seamos capaces a acceder a estudios universitarios.
Nosotras sabemos que no todos llegamos a la escuela en igualdad de condiciones. Algunos/as traen una pesada mochila, cargada de dificultades: problemas de aprendizaje, o pertenecen a un entorno social y/o económico desfavorable; otros/as, en cambio, lo tenemos mucho más fácil. No podemos decir que el modelo actual educativo sea el perfecto, pero si es cierto que proporciona apoyos al alumnado que tiene dificultades, con recursos de atención a la diversidad, o apoyos individuales, que no podrán mantenerse en el futuro de la LOMCE.
Lo que hay detrás de esta Ley es un cambio de modelo educativo, siguiendo la misma tendencia privatizadora que estamos viendo últimamente en todos los ámbitos como la sanidad. La Ley, recién aprobada, elimina la educación en valores, hace desaparecer el trabajo por la igualdad de género y devalúa las enseñanzas artísticas. Propone un modelo en el que,  a tiempo que desaparece la materia de ciudadanía, no solo fortalece la presencia de la religión en las alulas, planteando que tengamos una alternativa evaluable, si no que la sitúa como asignatura fundmental, situándola ya desde primaria, a un nivel superior a materias como E.F., música, un segundo idioma… y en secundaria, le resta importancia tanto a esas materias como a filosofía o dibujo. Nosotras no entendemos esto, ya que creemos que hay cosas más importantes para tratar en un aula, además de que consideramos excesiva su importancia actual, porque queremos una escuela totalmente laica, con la religión fuera de ella. Supone, también, una carrera de obstáculos para el alumnado, implantando constantes exámenes externos, que pueden truncar nuestra evaluación, que hemos sido evaluados positivamente por nuestros profesores/as; la primer reválida es en 6º de primaria, y aunque no sea decisiva para pasar al instituto, quedará reflejada en el expediente del alumno, para empezar a desarmar su futruo; las otras son en 4º ESO y 2º Bachiller, estas si son necesarias para obtener el título, y desmerecen la labor educativa de los profesores que nos dieron clase, ya que esta prueba está hecha por gente ajena al centro, que deciden sobre nuestro futuro en un solo día.
La selección temprana en la ESO, es también un aspecto muy preocupante, porque con esta edad, aún no tenemos por qué tener claro a qué dedicarnos en el futuro. La Ley propone una elección demasiado temprana de itinerarios, dejando atrás materias, o que conducirán a los que tienen dificultades a la FP, ésta se plantea como una opción devaluada, que incluye la FP dual, que no es más que usarnos a los/as estudiantes según les convenga, de mano de obra barata.
Otro aspecto sangrante, es que una de las enmiendas introducidas a última hora en la LOMCE, es que la Administración va a tener la posibilidad de ceder terreno público (propiedad del pueblo) para la construcción de escuelas privadas-concertadas. Esta medida,
no estaba prevista en el texto inicial de Wert, y supone un espaldarazo definitivo a los intereses de la escuela pública."

viernes, 20 de junio de 2014

Foguera San Xuan 2014 L'Entregu - La Fiesta'l Solsticiu

Llega'l branu, y con él una de les folixes más importantes del Centru Social Autoxestionau La Semiente.
Como ya vien pasando estos últimos 3 años, L'Entregu torna a tener una foguera popular, sedrá como nun pue ser d'otra manera la nueche del Llunes 23 de Xunu pal Martes 24. Como otros años el llugar onde va arder la pila va ser el prau que ta al llau del campu futbol “Nuevo Nalón”, y además esti añu somos los unicos nel conceyu que facemos foguera el día San Xuán.

Pela mañana procederase a enramar y engalanar les fontes del pueblu, tradición que animamos a recuperar tamién nel restu de fontes del conceyu (Sotrondio, Blimea, La Güeria, Lantero, y un llargu etc de pueblos,...)

Dende les 20 hores de la tarde del Llunes, apertura de la cantina nel prau, con Cerveza Caleya, Sidra L'allume y otros brebaxes.
Cuando ya llegue la nueche, a eso de les 22 30, una comitiva de cabezudos, gaiteros y otros personaxes van animar les calles de L'Entregu y llamar a la xente pa que venga pa la foguera.

Enantes de que prenda la mecha, va entamar la actuación de la batucada de les collacies “Matu na Cai”, que va prolongase fasta dempués de prender la foguera, que como nun pue ser d'otra manera va ser na medianueche. Esti añu, queremos quemar toles coses males d'esta crisis, y pa ello tenemos preparau un conxuru con munches sorpreses.

Dempués de la foguera, pa la xente que quiera seguir la folixa, además de la batucada va pinchase música bailonga, va haber queimada popular y tamién se fae un llamamientu a los amantes de la música a traer los sos instrumentos pa pasar un ratu agradable de ruiu y diversión.

Como munchos ya sabreis, La Semiente ye un centru social autoxestionau que nin quier ni recibe subvenciones ni públiques ni privaes, y onde se trabaya de manera altruista, la xente que quiera apurrir maera o muebles pue dexalo nel prau dende ya hasta el Llunes a la hora comer.

Recordar tamién que les perres que se saquen, van dir pa mercar material escolar, pa la “3ª Campaña de Recoyida de Llibros y Material Escolar” que tenemos puesta en marcha.

PUXA SAN XUAN! PUXA LES FOLIXES POPULARES!

lunes, 16 de junio de 2014

Documental: Morir en El Tarronal, de Luis Felipe Capellín.


El xueves 19 a les 20:00h nel Centru Social Autoxestionáu la Semiente va presentase el documental MORIR EN ELE TARRONAL de Luis Felipe Capellín. Capellín que va unos meses presentaba el so llibru “Gerrillero Quintana” vualve a L’Entregu pa presentar esta vez el so primer proyectu audiovisal en forma de documental.

Dende Finales de la década de 1940 y hasta la de 1970, esplotóse en Mieres una mina de mercuriu conocía comu "Mina El Tarronal". Trabayaron nella, a lo llargo de dalgo menos de treinta años, ochocientos mineros, de los que güei sobreviven solamente cinco. La mayoría d´ellos morrió ensin llegar a los ciencuenta años.

Na última etapa de les sos vides, amás, tuvo marcá poles secueles y el sofrimientu a causa del mineral. La sociedá asturiana, que tanto debemos a la minería del carbón, desconoz esta otra actividá que, a mediaos del sieglu pasáu, situó a Asturies comu ún de los llugares más importantes del mundu na estracción de mercuriu. Morir en El Tarronal intenta desplicar lo que significó trabayar y vivir naquella mina.

martes, 10 de junio de 2014

III Campaña de Recoyida de Llibros y Material Escolar

Ya casi que tenemos enriba’l fin del cursu escolar 2013-2014, y como nos años anteriores, “La Semiente” tratará d’ayudar a les families de la cuenca a enfrentase de la meyor manera posible al gastu qu’esto supón. Pa ello, tamos arrancando cola que será la III CAMPAÑA DE RECOYIDA DE LLIBROS Y MATERIAL ESCOLAR PAL CURSU 2014-2015

Recoyeremos los llibros y el material escolar que nos queráis dar dend'agora hasta setiembre pa repartir lo que vayamos acumulando a principios del cursu que vien. Como nes ocasiones anteriores, cada quien pué dexar lo que quiera y, en setiembre llevar lo que tope de lo que necesite, sin que seya necesariu por parte les families aportar pa poder dir a recoyer, nin posible por parte “La Semiente” asegurar que quien aporte vaya topar tolo que busque. Siguiendo cola mesma dinamica que los otros años, garramos lo que nos den y repartimos lo que tengamos a quien lo demande. Nun facemos reserves.
Pola experiencia de les anteriores campañes, sabemos que munches families, precisen más ayuda pa facese col material escolar que pa los propios llibros de testu, asina qu’esti añu vamos prestar especial atención a esto, y pa ello vamos dexar pelos chigres del conceyu unes huches nes que podáis ayudanos a recoyer alguna perruca (Ya sabeis que “La Semiente nin tien, nin acepta subvenciones públiques, y que siempre se faen les coses desinteresadamente y gracies al apoyu popular, polo que ya vos damos les gracies d’antemano) Toles perres que nos deis gastaranse en material escolar nes llibreríes y papeleríes del pequeñu comerciu de les cuenques. Tratando de que les perres del pueblu reviertan nos establecimientos del pueblu y evitando no posible les grandes superficies comerciales que precaricen el trabayu y lleven los beneficios pa fuera.
Lo que nos queráis dar, podéis dexalo en llocal de “La Semiente” que ta na calle Eladio Jove Nº6 de L’Entregu (Frente a l’academia Sto. Tomás, detrás del supermercáu “El Árbol”). Tamos abiertos los Llunes de 8 a 10 de la tardi, y los Miércoles y Xueves a partir de les 5.30. tamién podéis contactar con nos llamando al númberu 696209016
Aceptamos:

- Tolos llibros de testu que nos queráis dar d’esti añu y del pasáu, de tolos cursos y de toles escueles y colexos.
- Tou el material escolar que queráis traer. Llibros, llibretes, bolis, llapices, gomes, colores, estuches, carteres, mochiles, mandilones, chandals, etc.
- Donaciones en metálicu pa material escolar.

Como siempre, tratamos d’esparder la idea de que ser vecinos nun ye solamente vivir xuntos. Tamién ye ayudase y tratar de tirar unos per otros.

CONTRA LA CRISIS Y EL PARU, SOLIDARIDÁ POPULAR

lunes, 9 de junio de 2014

Presentación del llibru “Grupos autónomos, una crónica de la transacción democrática” a cargu del autor, Joni D.

Esti xueves día 12 a les 20:00h l’escritor Joni D. preséntanos nel centru Social Autoxestionáu La semiente, el primer llibru que trata d'una manera antropolóxica, hestórica y periodística, la trayectoria de los nuevos miembros de los grupos autónomos armaos que, a partir del MIL y hasta bien entráu'l gobiernu socialista,llucharon contra'l sistema social baxo’l cual vivieron. Una visión d'una parte de la hestoria, escaecida y callada, que, agora, encarase d'una manera valiente pero dafechu distinta a los llibros d'hestoria clásicos, con una estructura bien personal y nada habitual que da'l verdaderu protagonismu a la evolución social y política d'unos mozos en cuenta de faelo sobre los mesmos ellos mesmos.

Sinopsis del llibru:
En septiembre de 1973 yera desarticuláu'l MIL pero aquella razia nun acabó col movimientu autónomu armáu sinón que reforzólu. Les acciones pa intentar evitar la execución de Puig Antich, primero, y les que se llevaron a cabu pa espresar la rabia darréu de matalu, estendiéronse como una mancha aceite.
Un añu dempués de la desarticulación de la OLLA y los GARI morría'l dictador, en poco tiempu pasose de lluchar contra una dictadura fascista a faelo contra una democracia capitalista y monárquica.
Fueron los tiempos en que'l rei xuró los Principios del Movimientu Nacional y la Constitución, el PSOE abandonó'l marxismu, el PCE dexó tras el republicanismu y el capital encontó les bases del sistema social que terminó entartallando social y económicamente a la ciudadanía del estáu español.
Foi una llucha que duró pocu más de diez años hasta qu'en 1984 desmanteláronse los últimos grupos activos.
Esti llibru avéranos a los mozos que formaron parte d'aquellos grupos autónomos que se remontaron ante la gran mentira llamada "transición democrática" y tamién al contestu nel que vivieron: la contracultura, l'autonomía obrera, la clandestinidá y, poques gracies, la represión. La muerte del Jebo, al españar l'artefactu que manipoliaba en Toulouse o l'asesinatu d'Agustín Rueda na cárcel de Carabanchel formen parte d’esa hestoria callada.

Notes sobre l'autor:
Joni D. nació en 1968 y dende bien mozu fexo xirar la so vida alredor de la cultura. Ente 1982 y 1996 fexo de músicu, cantante, periodista, editor fonográficu y promotor, siempre d'una manera non profesional nel sentíu económicu de la palabra. En 1997 creó la empresa de promoción musical Hace Color, con dalgunos de que los sos grupos, como Cheb Balowski, La Kinky Beat, Joxe Ripiau o Fermin Muguruza, dio, polo menos, media vuelta al mundu.
A finales del añu 2010 publicó'l so primer llibru "Que pagui Pujol! Una crónica punk de la Barcelona de los 80", un llibru que pañaba les sos memories de mocedá y que recibió una gran respuesta per parte de crítica y públicu. Foi, amás, el primer llibru d'una nueva editorial cooperativista, La Ciutat Invisible. La resultancia de la collaboración ente la nueva editorial y el novel autor foi totalmente inesperáu: más de 3000 copies vendíes en dos años incluyendo una edición en castellanu ocho meses dempués de la primer distribución del orixinal.

miércoles, 28 de mayo de 2014

Charres d'esta semana / "Mitoloxía Asturiana" // "Efectu Gamonal" + presentación poemario "Porque Gritamos" + pincheucu

Esta última semana del mes de Mayu Pitayu vien cargá d'actividaes per interesantes, que entamen güei cola habitual proyeción de cine, que nesti casu va a ser "Bestias del sur salvaje"

A partir del Xueves La Semiente va llenase de conteníu con dos charres de temátiques estremaes.
El mismu Xueves a partir de les 20:00hores va tar nel centru social Alberto Alvarez Peña falandonos de tradición oral y mitoloxía n'Asturies. Alberto ye dibuxante, escritor y etnógrafu. Autor de llibros como "Asturies Máxica, un viaxe illustrau pela mitoloxía asturiana" o "Simboloxía máxico tradicional", apurrió illustraciones en obres como el "Libro de la gaita" y ye un de los creadores del Salón del Comic de Xixón.

Pal Vienres la temática cultural, dexai pasu a lo social, y nesti casu con unos invitaos que vienen dende Burgos.
A partir de les 19hores van tar con nos Fernando, Marcos, Aida y Angel, que son miembros de la Asamblea del barriu obreru burgalés de Gamonal, onde va unos meses les protestes vecinales escontra'l Bulevar que allí se taba contruyendo resonaron en tol Estau Español y acabaron llogrando la parallización total de les obres.


Además lleguen con un poemariu baxo'l brazu nomau "¿Por qué gritamos?", el cuál nos van presentar y del que nos van recitar dalgunos cachinos. Pa finar y confraternizar un poco habrá un pincheu (haber si rascamos daqué pa financiar el viaxe d'esta xente)

El Centru Social Autoxestionau La Semiente ta na calle Eladio GJove Nº6 de L'Entregu y ta abiertu a tola xente los Miercoles y Xueves a partir de les 17:30. Les asamblees, que tamién son abiertes son los Llunes a les 20 y toles actividaes son de baldre.




martes, 20 de mayo de 2014

La Madreña NUN SE PIESLLA!

Equí vos dexamos el granín solidariu de La Semiente pa col nuesu centru social collaciu "La Madreña" d'Uvieu.

Como ya sabreis, el TSJA dictó la orden de desagospiu d'esti centru social okupau de Uvieu que durante más de 2 años lleva dando agospiu a una montonera de colectivos sociales y culturales, además de acoyer milenta actividaes alternatives como charres, talleres, conciertos o asamblees.

L'edificiu que agora acueye La Madreña, ye un pelotazu urbanísticu chanchulleau pola Operación de los Palacios y los sobrecostes del Calatrava. Pa colmo, la idea que tien la empresa SEDES (con un ERE y participá pol Gobiernu del Principau) ye pesllar y precintar l'edificiu, privando a Uvieu y a Asturies d'un espaciu afayaizu, autoxestionau y popular, que además nun costaba ni un duru a los asturianos.

Por too esto, mañana Miercoles nun vamos tener cine en La Semiente, ya que vamos tar sofitando La Madreña a les 20:00hores, na manifestación que convoquen en defensa d'esti espaciu okupau.

DESAGOSPIEMOS LA CORRUPCIÓN!
SALVEMOS LA MADREÑA!